據(jù)媒體近日報道，有媽媽在親子共讀圖畫書《小企鵝的帽子》時，發(fā)現(xiàn)書中的內(nèi)容與科學(xué)常識不一樣。于是，這位媽媽產(chǎn)生疑惑，給孩子看與常識常理不符的童書，會不會對其產(chǎn)生誤導(dǎo)?

　　應(yīng)該說，這位媽媽的擔心不是個案，不少家長認為給孩子閱讀的童書應(yīng)該嚴格遵循科學(xué)規(guī)律，否則會對孩子認知產(chǎn)生影響。但事實是否真的如此，其實有必要深入辨析。以報道中提到的《小企鵝的帽子》為例，這是一部成長類圖畫書，講述的是一只小企鵝在散步時被風刮走心愛的帽子，小伙伴們協(xié)力幫助追回的故事。追回帽子的過程中，小兔子放下手中的蘿卜，小松鼠爬上樹梢，但都沒有成功，最后是小鴨子在水里輕快游泳，幫小企鵝拿回了帽子。

　　這本書我看過，看的時候覺得這個故事與我國一部經(jīng)典童話《蘿卜回來了》非常相似：小兔子發(fā)現(xiàn)一個大蘿卜，送給小驢子，小驢子又送給小鹿，小鹿又送給小羊，小羊又送給小兔子，他們都認為“雪這么大，天氣這么冷，好朋友在家里，一定也很餓。把蘿卜帶過去，和好朋友一起吃”。很顯然，這樣的童話沒有讓一代又一代的讀者認為驢、羊、鹿和兔子一樣都吃蘿卜。即便是兔子，科學(xué)研究也認為它們很少吃蘿卜。

　　從中可以看出，作為教育者，要接受這樣的觀點，即作為兒童文學(xué)的一個門類，不必用非常嚴謹?shù)目茖W(xué)眼光來看待故事中的物性，而是要多關(guān)注其中的童趣、童年、童心，關(guān)注其中的想象力和創(chuàng)造力以及其中的教育性�！缎∑簌Z的帽子》中的那一句“朋友們，謝謝大家”，其實才是教育者應(yīng)該關(guān)注的重點。

　　英國文學(xué)家威廉·布萊克說過，“想象力并不是一種狀態(tài)，而是人類生存本身”。他認為，想象力猶如一副特殊的眼鏡，佩戴者可以不受阻礙地暢游未知的精神領(lǐng)域。成人所看到的世界，就是他們生活本來的樣子。而兒童天生就有這么一副眼鏡，不會較真兒寒號鳥會不會壘窩、小馬能不能過河。他們相信皇帝可以光著屁股走路，他們也擔心說了謊自己的鼻子會變長……想象力契合了兒童尚存的“超能力”，也為教育提供了浪漫的機會，而不僅僅是常識層面的認知。

　　從這個角度看，《小企鵝的帽子》中出現(xiàn)一只“不會游泳的企鵝”不也可以提供一個教育視角嗎?如果故事中存在與常識不一致的情形，比如“都五歲了還不會說話”“上了小學(xué)還怕黑”“別的男孩子都踢球”，我們該如何看待呢?不知道大家有沒有看過獲得2007年奧斯卡最佳動畫片獎的《快樂的大腳》，這部動畫片講述的也是一只企鵝的故事。影片里的企鵝都多才多藝，但不幸的是，主人公波波是一只不會唱歌的企鵝，于是他被趕走了。結(jié)果是，不會唱歌的波波經(jīng)歷了“離家—遇險—克服—回家”的過程，成就了自己，也重新認識了自己與家人、與他人的關(guān)系。

　　讓人感到幸運的是，在同一篇報道中，有記者對接受采訪的近30名大人做了小調(diào)查，超過7成的受訪者表示“孩子看圖畫書時可以培養(yǎng)想象力和共情力，有時沒必要將生活常識的范疇框太死”。也有部分家長覺得，不同年齡看不同種類的圖畫書，小時候可以天馬行空一些，大一些接觸科普讀物時不妨再“收收心”。這樣的大人心中存有兒童，也存有兒童的閱讀規(guī)律。的確，孩子喜愛的包括圖畫書在內(nèi)的兒童讀物，有時候推究起來似乎違背了物性、常識，但書中感人的、有想象力的那一部分無疑讓我們感動，有所思考。圖畫書專家梅子涵就常常提醒成人要相信童話，“相信童話，這本身就成為一個人的格調(diào);相信童話，這本身就成為一個國家和民族的感覺、氣息”。

　　因此，當下的我們要朝著成為懂兒童、懂兒童文學(xué)的教育者方向努力，在不同的階段為孩子選擇合適的童書。對于幼兒來說，人文的“善”、藝術(shù)的“美”有時候甚至重于科學(xué)的“真”。

　　(作者系閱讀推廣人)