據(jù)新華網(wǎng)報道，原本沒有過多的物質(zhì)需求，但因為看了某場直播、某個推送而突然激發(fā)了某方面的消費欲;花費上千上萬元的衣服、鞋包，分分鐘下單;花唄、信用卡在手，輕松分期，啥也不愁……這正是當下部分年輕人的消費行為剪影。然而，在“一直下單一直爽”的背后，大家可能并不知道的是，他們早已被品牌、商家、平臺悄無聲息地盯上。

　　作為一名大學教師，筆者在與學生接觸交流的過程中也發(fā)現(xiàn)，沉迷網(wǎng)絡購物直播、“一直下單一直爽”的現(xiàn)象并不鮮見。種種跡象表明，一種以大眾傳媒為平臺、以資本邏輯為支配、以超前消費和炫耀消費為刺激手段的消費主義形態(tài)，正在悄無聲息地浸潤侵蝕著年輕一代的思想觀念、消費觀念和生活觀念。

　　本質(zhì)上說，消費主義形態(tài)是一種物欲化的產(chǎn)物，是一種被資本邏輯所全面支配的社會文化產(chǎn)物。這種消費主義以欲望滿足為目的，制造虛假的消費欲求，誘使大學生們喪失理性判斷，患上商品社會流行的“拜物教”“購物狂”等病癥。在消費主義的侵襲下，那些沉迷流連的大學生容易在過于追求物質(zhì)消費的過程中迷失自我，在單純享樂的快感中放棄理性思考和理想價值信念這種現(xiàn)象，應該引起全社會的警覺和關注。

　　誠然，每個人都有追求美好生活的權利，商品消費也是正常的經(jīng)濟行為，但當以高消費為榮、過度追求物質(zhì)享樂的理念悄然涌入大學校園時，必須引起關注，同時這無疑也對當前開展的理想信念教育、思想政治教育等提出了新的課題和挑戰(zhàn)。這個新課題就是，我們必須將艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)教育融入大思政教育全過程。

　　艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德�？v觀中國共產(chǎn)黨的百年歷程，一部紅色黨史就是一部勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命史。紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、雷鋒精神、大慶精神等，都在不斷地提醒我們成由勤儉、敗由奢。不論我們國家發(fā)展到什么水平，不論人民生活改善到什么地步，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠不能丟。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，不僅是我們一路走來、發(fā)展壯大的重要保證，也是我們繼往開來、再創(chuàng)輝煌的重要保證。任何時候，過“苦日子”的作風不能丟，艱苦奮斗的傳統(tǒng)不能忘，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)永不過時。

　　對于堅守在教育教學一線的高校教師，必須時刻保持警覺，面對問題，迎接挑戰(zhàn)，在教學中必須明確反對絕對功利主義和奢侈消費主義觀念，引導學生充分認識到社會主義經(jīng)濟發(fā)展不僅要滿足人民的物質(zhì)利益需求，還要滿足人民的精神文化需求，要自覺警惕資本主義文化邏輯潛在的消極影響。同時，高校教師也要意識到強化紅色黨史教育的重要性，銘記黨的奮斗歷程，繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，增強弘揚艱苦奮斗精神的自覺性和堅定性。尤其是在和平發(fā)展的年代，只要意志信念不堅定，隨波逐流，欲望無止境，勢必就會滋生享樂主義的奢靡之風。

　　教育引導學生，高校教師可以寓教于樂，充分發(fā)揮文藝寓教于樂、潤物無聲的功能。結(jié)合自身的特點、特色、特長，采取有針對性的具體舉措，如建設“紅色黨史文藝”通識課程群，讓弘揚艱苦樸素、勤儉節(jié)約的黨史文化深入學生內(nèi)心，以文化的力量吸引、感染、打動學生。每位教師都要身體力行，引導大學生樹立正確的消費觀，養(yǎng)成良好的消費習慣，專注學業(yè)，積極參加志愿活動，在學習與創(chuàng)造中、在服務與奉獻中展現(xiàn)青春的風采，綻放青春的激情。

　　在建黨一百周年之際，在大力倡導學習黨史的熱潮中，教育工作者有必要引導大學生培育積極拼搏進取的精神，警惕消費主義的不良影響，讓艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)成為年輕一代的自覺追求和行為準則，努力譜寫新時代立德樹人的嶄新篇章。

　　(作者系東北大學藝術學院藝術學理論系主任)